唐朝的正三品官，属于绝顶级大佬，那么一品和二品呢？_大唐一品瓷砖背胶？
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1、 唐朝的正三品官，属于绝顶级大佬，那么一品和二品呢？
绝顶级大佬在这里也就是俗称的“宰相”，一人之下万人之上，按照我们正常的理解，那肯定品级也是最高的了啊，不得是个正一品啊。但在唐朝还真不是这么回事儿，掌握实权的宰相只有正三品！那么很多人就会奇怪了，那既然宰相都只是正三品，那一品和二品的那还能是些什么官啊，难道比宰相还大？您别说，还真有，今天请听小祁为您细细道来。
首先说一说唐朝的中央官制。
（三省六部分工图）唐朝的中央实行的是三省六部制，中央下设了三个部门，即中书省、门下省、尚书省，尚书省下又分设六部—吏、户、兵、刑、礼、工。其中的中书省负责起草诏书、政令；门下省则负责审议中书省起草的诏书、政令，以决定是否实行；尚书省为行政官署。简单的说就是中书省决策发布政令的，门下省是负责监督审核的、尚书省就是听旨办事儿的！
宰相
唐朝的宰相不像汉朝时那样，就一个人，而是一群人，也就是三省的长官，均可称做宰相！即中书省的长官中书令、尚书省的长官尚书令、门下省的长官门下侍中都可以称宰相！这几位长官中尚书令为正二品，中书令和门下侍中为正三品（后来在唐代宗的时候升为正二品，但我觉得那个时候已经是乱世，还是以唐初为准来说）
（宰相狄仁杰影视形象）但是需要注意的是三省的长官可不是说就3个人啊！尚书令仅有一人，中书令有两人，门下侍中也有两人，因此宰相最少的时候也有5人！为什么要说最少，因为后来宰相越来越多，下面会讲。
而唐代宰相品级低很大程度上都是因为唐太宗李世民！
就因为唐太宗曾经在唐高祖的时候担任过尚书令，因此后来也就没有人再敢担任此职，因此就以尚书令的两位副长官左右仆射领导尚书省！后来唐太宗又感觉相权过重，于是开始以一些品级低的官通过加衔来参与宰相事务以分相权，这就是“同中书门下三品”，后来唐高宗又设“同中书门下平章事”，这两个在后来都成为了实质上的宰相！在这种情况下，尚书仆射如果不加“同平章事”，反而不能被称为宰相了！因此以后唐朝的宰相都是三品！（这里我们不提安史之乱以后，乱世情况都比较特殊）
（唐太宗李世民画像）说清楚了这个我们就来看看到底位于宰相之上的都有哪些官位呢？
正一品
从一品
太子太师、太子太傅、太子太保
开府仪同三司（文散官）
骠骑大将军（武散官）
嗣王、郡王、国公（爵位）
注：所谓散官，是表示官员的等级的称号，没有实际职务，这个和某个官员担任具体职务相对应。
注：所谓开府仪同三司，就是说可以自己开府办公了，用的仪仗和三司相同！三司指的就是“三师”、“三公”。
（唐朝开国第一功臣长孙无忌画像）正二品
尚书令、大行台尚书令（只有李世民担任过）
特进（文散官）
辅国大将军（武散官）
开国郡公（爵）
上柱国（勋）
注：勋指的就是勋爵，不同于爵位！是朝廷按照功勋赐予的爵位，有俸禄无实职。
（卫国公李靖画像）从二品
尚书左右仆射
三少：太子少师、太子少傅、太子少保
十六卫上将军、京兆/河南/太原府牧、大都督、大都督、大都护
光禄大夫（文散官）
镇军大将军（武散官）
开国县公（爵）
柱国（勋）
总的来说，唐朝（安史之乱前）能做到一品、二品的大多数都是开国元勋，后期能做到这个位置的一般都是属于死了追赠的。然后像三公、三师这样的一般都是虚衔，并无实权，要能做到这个官位，也基本是行将就木了！
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2、 大唐一品瓷砖背胶？
大唐一品瓷砖背胶与普通瓷砖胶是不一样的，耐水性、石材铺贴的脱落问题，涂刮大唐一品瓷砖背胶后可直接用水泥砂浆铺贴。大唐一品瓷砖背胶铺贴成本低。彻底解决瓷砖，无需等干，施工成本远远低于瓷砖胶；而且具有质量保障、抗老化性好，签约质保20年，绝不是口头承诺
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3、 皇京瓷砖背胶跟大唐一品有什么区别？
1，皇京瓷砖背胶有两款产品，即刷即贴的膏状和水剂，碱克只有一款桶大唐一品一样的膏状背胶。
2，皇京瓷砖背胶是白色，大唐一品是黄色。
3，皇京瓷砖背胶和大唐一品厂家都在武汉，技术、原料、都出自一家，皇京用的是A等原料，大唐一品用的原料级别要问陈总才知道。
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4、 唐朝一品大臣见到品级小的公主要行礼吗？
唐朝正一品有
正一品官员：太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空
唐朝爵位制度凡爵九等：一曰王，食邑万户，正一品.
皇姑为大长公主，正一品；姊妹为长公主，女为公主,一品
王、嗣王、郡王之母、妻为妃，
唐朝规定公婆要向公主行礼，唐朝开国的时候，有“诸主下嫁，以帝女贵”的规矩。也就是说，唐朝公主下嫁时，公婆要向她们行君臣之礼。
但有位大臣不愿意，这个人叫王珪，生于隋末，后来成为唐朝四大名相之一。王珪出身于名门望族太原祁县王氏。
李渊起兵反隋。建立唐朝后。王珪再次被李渊征召为太子中允，主要负责教导太子李建成的日常和学习。
玄武门之变后，李世民为了巩固政权，将李建成旧部都收为己用，委以重任。王珪也被征召为谏议大夫，主要负责指出李世民的不足和缺点。
王珪为人直爽，且又是心系社稷的大臣，所以他常常上疏，批评李世民不当之处。
李世民认为那些江山不能永固的皇帝，就是因为身边缺乏这种直谏的大臣，所以很欣赏王珪的耿直。再加上他是大儒，于礼法上更是无人可比。所以，李世民将教导魏王李泰的重任交付给了他。
按说，李泰是魏王，而王珪是臣子，王珪应对李泰尽人臣之礼。不过，王珪认为李泰是学生，而他是老师，李泰应该给他行跪拜之礼。
王珪不光是这样想的，他还是这样做的。到了李泰府上，他坦然地坐在堂上，接受了李泰的跪拜之礼。
李世民器重王珪，不仅将他拜为宰相，还和他结为姻亲，将女儿南平公主嫁给他的儿子王敬直。
但自唐朝建立以来，就有“诸主下嫁，以帝女贵”的规矩。也就是说皇帝的女儿身份高贵，下嫁时不用向公婆行跪拜之礼，反而公婆要向她行君臣之礼。
王珪是个忠于古礼的人，他认为自古以来，公婆的辈分就比媳妇高，怎么能向媳妇行礼呢？哪怕媳妇是公主，也得遵守古礼。
所以，在王敬直和南平公主大婚时，他一反常态，和夫人高坐于堂上，并让王敬直率南平公主向他们行礼。
南平公主当然不愿意，毕竟唐朝有规矩嘛，说好的“以帝女贵”呢。再说，在她之前，所有的公主下嫁，都是公婆给公主行礼，她当然不愿意给王珪夫妇行礼了。
王珪见她颇不愿意，于是说：“主上循法度，吾当受公主谒见。岂为身荣，将以成国家之美。”意思是说皇上是贤明的君主，向来很遵守法度，所以我也应该让我家的媳妇遵守礼制，这样皇帝不仅不会怪罪我，反而认为我们这样做，是维护国家该有的礼仪。
话说到这个份上，都上升到皇帝和国家的问题上了，南平公主也无话可说，只得勉为其难给王珪夫妇行了跪拜礼。从此，公主下嫁，若公婆尚在，都要行妇礼。
李世民听说后很高兴，认为王珪所言极是，所以规定从此以后公主下嫁，都应该给公婆行礼。唐代公主“视正一品“，还配有邑司令、丞、录事等属官分别掌管财货出入、田园征封之事。公主不仅在政治上尊崇，而且还有优厚的经济待遇。唐高宗以前，公主实封三百户。除了不能参与政治外，唐朝的公主算是很自由的了。
另外在男尊女卑的古代社会之中，唐朝的驸马地位远不及公主让一个男子受制于女子，贞观十二年（638年），王珪上奏道：“三品以上官员遇见亲王都要下车行礼，这不符合礼仪。”
唐太宗不高兴的道：“你们为彰显尊贵，便轻视皇子吗？”王珪与魏征极力劝谏，唐太宗遂听从王珪的建议，削减诸王权势。可见一般大臣遇到公主是要行礼的，只是后来应改了不少。