2016年诺贝尔文学奖得主鲍勃迪伦的代表作答案在风中飘荡有何深意？

1、 2016年诺贝尔文学奖得主鲍勃迪伦的代表作答案在风中飘荡有何深意？

一个人要仰望多少次

才能看到天空？

一个人要有多少耳朵

才能听见人民哭泣？

要有多少死亡才能让他知道

太多人已死了？

我的朋友，答案就在风中飘

答案就在风中飘

无法形容十几岁时第一次在一本美国诗选而不是唱片内页看到这首诗歌时，我心中的震撼。同时，对它的思索也伴随了我二十多年，因为它的多义性。作为鲍勃.迪伦最广为传唱丶也相当于最伟大的一首歌曲，《在风中飘》（Blowinginthewind）拥有比它表面那些貌似正邪对立的雄辩修辞更多的含义。它既是一首反战的抗议民谣，也是一首怀疑主义的哀歌；它既是一首微言大义的哲理诗，也是一篇存在主义的启示录。

这些丰富的意义，是通过貌似漫不经心的意象排列，巧妙地成为密不可分的织体。也可以说，是民谣本身那种自由自在的生长方式，帮助了迪伦在一首短短24行的歌中营造了一个迷宫。

在六十年代的战争与反战背景前面，这首歌的浅层意义当然是对“炮弹”的否定，但是炮弹下属的动词是“Fly”——飞，使得它与前面白鸽的飞丶与后面难以获得自由的人，构成一个残酷的反讽。白鸽竭力的飞过多重海洋，结局未必是安睡，可能仅仅是筋疲力尽地倒在沙滩上——我们知道，白鸽并非在海边筑巢的。

大山的“存在”与人们的“求存”英文里都是“Exist”，但大山的屹立最终会被海浪一点点侵蚀终于虚无，人挣扎求存却不确定最终是否能获得自由。这也呼应了第一句永恒的质问：是一个人走过的路使他成之为人，还是他作为人就必须要走那些命定的路？

我们可以选择存在主义的答案：“存在先于本质，人是被判定为自由的”，是人的选择丶行动对于未来“能在”的趋向塑造了人的本质，萨特甚至认为存在主义的第一原则是“人除了自我塑造以外，什麽也不是”，所以，路就是人的全部，一个人的经历比他的目的更重要。人从真相面前假装掉头不见，既是讽刺那些装睡的人，也可以是指人对赤裸裸的自由心存畏惧。

最后一段漂亮地回归现实，看不到天空的人是被铁屋封闭了哭声的人，而建造铁屋的人就算长一万只耳朵，也不会听到他刻意隔绝的那些哭声。然而死亡一视同仁，既是被暴政或好战者所制造，最后也将把这些制造死亡的人收归其氅下。所有的疑问句其实都是设问句，答案不在风中飘，风就是答案——《传道书》说：“虚空的虚空，一切都是虚空，一切都是捕风。”

这样的一个预言者形像是孤绝的，既不轻信，也不乐观，更不妥协。鲍勃.迪伦这首歌，远远地呼应着他半个世纪之前法国大诗人瓦莱里的《海滨墓园》的名句：“风起了，只有努力活下去一途……”直到把“存活”活成“存在”，人方可称之为人。