中国古代除了四大名著之外还有哪些有名的小说？_文言文版本的名著有哪些？
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1、 中国古代除了四大名著之外还有哪些有名的小说？
我国古代有众多文人墨客，文化自是上下五千年从未间断传承，有深厚的历史积淀。
1.《聊斋志异》
描写生动形象的妖魔鬼怪，揭露世俗中的封建礼教。
2.《封神演义》
融合了历史与政治的思想，赋予神话传说的长篇传奇小说。
3.《世说新语》
我国最早的一部文言志人小说集，玄学小说的代表作，以道家老庄思想为根底，展现了当时的社会风气。
4.《镜花缘》
以神幻诙谐的创作手法，奇妙地勾勒出了一幅绚烂斑斓的游历图。
5.《史记》
虽然史记不算小说，但也能称之为文学作品。史家之绝唱，无韵之离骚。史记在古代文学作品中的地位是无与伦比的。
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2、 文言文版本的名著有哪些？
文言文版本的名著有哪些？
四大名著：《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》
《封神演义》作者：陈仲琳
《东周列国志》作者：明·冯梦龙
《镜花缘》作者：李汝珍
《儒林外史》作者：清·吴敬梓
《警世通言》作者：[明]冯梦龙
《喻世明言》(《古今小说》)作者：[明]冯梦龙
《醒世恒言》作者：[明]冯梦龙
《初刻拍案惊奇》作者：明.凌濛初
《二刻拍案惊奇》作者：明.凌蒙初
《老残游记》作者：清.刘鹗
《孽海花》作者：[清]曾朴
《杨家将传》作者：[明]佚名
《十二楼》作者：清李渔
《连城璧》作者：[清]李渔
《连城璧外编》作者：[清]李渔
《荡寇志》作者：清·俞万春
《聊斋志异》作者：[清]蒲松龄
《阅微草堂笔记》作者：[清]纪昀
《桃花扇》作者：清.孔尚任
《官场现行记》作者：李宝嘉
《二十年目睹之怪现状》作者：吴趼人
以上是古典小说的名著，有很多属于文白夹杂的话本。
下面推荐些纯文言文的：
儒家：《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》、《孝经》、《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》等。
释家：《华严经》、《金刚经》、《心经》、《楞严经》、《阿弥陀经》、《圆觉经》、《地藏经》、《维摩诘所说经》、《六祖坛经》等
道家：《道德经》、《庄子》、《列子》、周易参同契》、《太平经》等。
法家：《韩非子》、《管子》、《商君书》、《申子》、《慎子》等。
兵家：《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴起兵法》、《六韬》、《尉缭子》、《司马法》、《纪效新书》等
阴阳家：《邹子》
纵横家：《鬼谷子》
医家：《黄帝内经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《神农本草经》、《千金方》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》等
其他还有：《楚辞》、《淮南子》、《史记》、《说文解字》、《贞观政要》、《古文观止》、《文心雕龙》、《菜根谭》、《资治通鉴》、《增广贤文》、《小窗幽记》、《围炉夜话》等
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3、 有哪些古风耽美小说值得推荐？
梦溪石的
《成化十四年》、《千秋》、《麟趾》（麟趾无cp但是不看会后悔）、《天下》、《九霄》✔
淮上的《青龙图腾》✔
墨香铜臭的
《天官赐福》、《魔道祖师》、《人渣反派自救系统》✔
楚寒衣青的《入魔》、《孤有话说》、《画劫》✔
木苏里的《铜钱龛世》（龛kan）✔
九州月下的《掌门压力很大》✔
零夜月落的
《踏仙》没完结✔
报纸糊墙的
《南北杂货》✔
非天夜翔的《鹰奴》、《相见欢》、《锦衣卫》✔
捂脸大笑的
《簪缨问鼎》✔
回头再补，么么哒
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4、 除了四大名著中国古代还有哪些经典著作？
常见国内对名著的曲解：
从国内的角度看，说名著就会抬得很高，再不就是联想到经史典籍。然而以综合而计，名著所涉及的范围很大，长短篇小说、诗歌戏剧、社会科学都可以。如诸子百家、经史典籍之类的作为名著，只是其中的社科部分。如果扩展到名著的全部，首先最容易满足条件的就是元杂剧。
如《赵氏孤儿》，在1753年时，伏尔泰因传教士马若瑟（1731年的《孤儿之家》）改编了这个故事。虽然这次改编有很多的曲解，比如以蒙元代满清的内容和侵略史，但在当时还是将这个故事宣传了出去，并且核心精神没有发生改变。（如图，伏尔泰首读《L'OrphelindelaChine》时的情形）
这个版本的出现，源于此前引发的一系列热潮，但最终伏尔泰的版本被翻译成了包括法语在内至少十种语言的版本（比1741年哈切特的《中国的孤儿：一个历史的悲剧》更受欢迎）。在此前后，意大利PietroMetastasio的《中国英雄》、爱尔兰ArthurMurphy的《中国孤儿》、法国StanislasJulien的完整翻译（包括歌曲）、歌德的《埃尔泊若》等等都很知名……然而在这一切的最初，赵氏孤儿只是《史记》和《左传》中的小小一部分。
再如《西厢记》《窦娥冤》《灰阑记》等等……并且像是从诗歌或其他文学体裁中出现的民间传说，其知名如《孟姜女》《白蛇传》《梁祝》《牛郎织女》《花木兰》也都很有影响力。这些，也同样可以视为是名著。如《牛郎织女》现在可见有一些外文网站将做成语音故事，名字叫《考赫德与纺织女仆》“TheCowherdandtheWeavingMaid”（能搜到）。只是现在一提“名著”，国人对于这些就显得不够热衷，认为内容单薄，这真的太高大上了。
从四大奇书的角度去看：
说到像《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》和《三国演义》这种性质的名著（又言四大奇书），其特质必然要具有经典永恒的主题和鲜明生动的人物形象，这些让人们无分中外皆可朗朗上口，甚至如音乐那样可以促进交流。这些是四书五经不能满足的，这些经史典籍中存在大量浓缩内容的同时，却无法让人联想到有生动等特质的经典人物。因此唯有拆解其中一部分之后，才能出现像《赵氏孤儿》这样的内容。所以，它们都不符合“四大”的要求，就这点看，《世说新语》《儒林外史》《聊斋志异》等故事集也有各自的问题（类似还有《洛阳缙绅旧闻记》）。
以《庄子》为例，他具备了一定的人物形象，比如“列子乘风”，一提到就会有人物形象在脑中出现。但它同样需要拆解或增加故事性，否则就只能是社科类名著。反之如《楚辞》，如将其译成白话，故事性和具象化的人物都存在，因此它具备符合了上述的基本特征，只是需要以“楚地楚事”进行注水丰满。
说到奇，或者是有奇怪地表现的，在近代中最突出体现的就是谴责小说，像《老残游记》的“清官尤可恨”、《官场现形记》的“皆丑陋真实”、《二十年目睹之怪现状》的“鬼魅世界”、《孽海花》的“文采斐然”等等……然而如同上述的那些问题，“老残”与“孽海花”都着人物形象的单薄，“官场”则更像是故事集。反之相较，我较为推崇“二十年”的死里逃生同志。再之后，像《镜花缘》《三侠五义》《施公案》这些，基本读过的人都会理解其各自的不足，诸如上述所言一样。反倒是《桃花扇》的寥寥数十人，却体现了整个时代的问题，其表现犹在《二十年目睹之怪现状》之上。
因此，从四大名著的角度看，即故事又有人物且还有奇的，就只有《二十年目睹之怪现状》和《桃花扇》了。只是说老残人们或可知，但《桃花扇》的李香君、侯方域……近年知者愈发寥寥。（另外想到了《东周列国志》，但比较《三国演义》还是有所不足的）