狐狸精为何会从祥瑞变成淫兽？_狐狸成精与书生旖旎的故事是从明朝开始的吗？
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1、 狐狸精为何会从祥瑞变成淫兽？
狐狸在汉朝以前，地位尊崇，出自《山海经》的九尾狐与龙、麒麟、凤凰并列为四大祥瑞之一。汉代出土的石刻中，也出现了九尾狐的形象。但是到了汉朝以后，它的地位陡然下滑，一落千丈，“狐狸精”慢慢成了生活作风的代名词，延续至今。
东晋干宝写的《搜神记》里，记述了美女狐阿紫勾引男子的故事。在开放的唐代，狐狸却并没有那么淫荡，到了宋代以后，人们才赋予它更多的人性色彩，让她开始大胆追求起自由的性爱来，甚至异常淫荡，从此一发不可收拾。宋朝的理学反而没有抑制住狐媚的盛行，这也与当时的瓦舍遍地，娼妓风行的文化氛围离不开的。妓女的轻盈灵动、眉目传情、眼波流转、瓜子脸更容易让人把她们与狐媚联想到一起，从而冠以狐狸精的称号。
明代时，《西游记》里面出现过众多妖狐，《封神演义》的妲己，也成为了狐狸精的代表人物，她惑乱纣王江山，罪恶深重。清代蒲松龄写的《聊斋志异》更是用浓墨重笔，把各种狐仙、狐媚的传说渲染得淋漓尽致，作者笔下的狐狸幻化为美人，与男子交往，羡煞旁人。
中国传统的九尾狐传到日本之后，变本加厉，成为最凶猛的恶鬼之一，百鬼夜行的带头大哥—九尾狐玉藻前。
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2、 狐狸成精与书生旖旎的故事是从明朝开始的吗？
狐狸精在中国历史上可谓源远流长，最早的先民就有以狐狸为图腾，涂山氏，纯狐氏，有苏氏都以狐狸为神。相传夏朝建立者“启”就是大禹和狐狸所生。
唐代以前，狐狸精称为
早期的狐狸精是以祥瑞出现的，并与龙，凤凰，麒麟，为四大祥瑞之一。在汉朝的壁画和砖像之中，常有九尾狐，白兔，蟾蜍，青鸟，出现在西王母身边，以示祯祥。所以，早期的狐狸还是很滋润的。
汉秦三国时期，中国妇女渐渐受到封建思想迫害和压抑，这种压抑的心理诞生了狐仙文化。《朝野捡载》记述，“百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，时有谚曰‘无狐媚，不成村’”。可见，狐狸精最早是受封建社会女性崇拜，并把她奉为讨好配偶的神袛。
狐狸漂亮，可爱和狡黠精灵的脾性，在古时候只有女人才能与之匹配。当然，狐狸还涉及一些神秘的精神力量，特别是代表女性的性格心理。
但是到了后晋时期，狐狸精的祥瑞地位急剧下降，先前对狐狸的逢迎之辞全没了，剩下的全是狐媚，狐疑，狐臭之类的。时间长了，狐狸进化成了生活作风问题的代名词，又接着成了有名的淫兽，直到今天仍翻不了身。
汉代的狐仙故事比较原始，狐仙也没什么高深法力，到了南北朝时期，狐仙才获得比较大的法力，性格更加拟人化，有了人类的思想和情感。那是时有很多的狐仙小说和故事，人们也喜爱传诵狐仙故事。
但这时期的狐仙故事情节单一，结局普遍凄惨，没什么人情味，虽然狐仙们法力强大，但也无法摆脱先天的弱点，比如，怕狗，有骚气，变人形后依然有尾巴等等。
唐代之后，人们依然对狐仙小说津津乐道，直至明朝才稍减。但是，清朝蒲松龄的《聊斋志异》，纪昀的《阅微草堂笔记》出来，人们争相观阅，特别是聊斋，集古今狐仙故事大成，到了登峰造极地步。蒲松龄笔下的狐仙们，有了人们的全部美德，她们真诚，友爱，善良，成为人们的好朋友，比人类更加完美。
说了狐仙，就不能不说狐狸精里面的狐妖，与狐仙相反，狐妖虽然也有法力，但是多以蛊惑占卜，骗取财产。最主要的是，幻化成美女，魅惑异性。因而人们将性感迷人的美女称为狐狸精，古人称为狐媚子。
既然是狐媚子，若是只迷惑穷书生，显然是非常浪费的。于是，她们的主要任务就变成了迷惑君王，凡是亡国之君身边必须要有几个狐狸精变的女人。是她们把好好的君主变成了禽兽，使国家灭亡。
这样，夏桀就有了妹喜，商纣就有了妲己，周幽就有了褒姒。
到了现代，狐狸精定义为“利用手段和美丽勾引男人的浪荡，风骚，无耻的女人。”
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3、 蒲松龄《聊斋》里的狐仙，为什么大部分都是陕西人？
不赞同题主此问说狐仙大部分都是陕西人，
《青凤》的故事发生地是
但其中胡老头对耿无病做自我介绍时，明言自己是
叟曰：“闻君祖纂《涂山外传》，知之乎？”答曰：“知之。”叟曰：“我涂山氏之苗裔也。唐以后，谱系犹能忆之；五代而上无传焉。幸公子一垂教也。
今安徽省蚌埠市怀远县涂山，便有涂山氏祖庙。另外，涂山氏是也是传说中大禹的妻子。另外根据相关文献如东汉赵晔《吴越春秋·越王无馀外传》也是提到，这个涂山氏其实就是九尾狐族。
禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：“吾娶也，必有应矣。”乃有白狐九尾造于禹。禹曰：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。涂山之歌曰：‘绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。’明矣哉！”禹因娶涂山，谓之女娇。取辛壬癸甲，禹行。十月，女娇生子启。启生不见父，昼夕呱呱啼泣。
这段故事实际男主其实孔雪笠为孔圣人后代，受邀到
根据前后文，娇娜这个狐仙应该算是来自
当然，陕西遗留的古代历史遗迹颇多，古墓多这个也是事实，但这不应该是狐仙多的理由。
乃有白狐九尾造于禹。禹曰：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。
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4、 《聊斋志异》中都有哪些千娇百媚的狐妖？
不请自来。狐妖在中国古代小说中，往往不是什么好角色，上有狐妖鼻祖妲己镇楼，下有狐狸精这个日常生活中的贬义词，所以《聊斋志异》中这些带有褒义色彩的狐妖们，颇让人感到意外与惊喜，可算是狐妖在中国的多样化吧。
《聊斋志异》中的狐妖大致可以分为以下几种：
1、情狐：狐狸精的洗白
情狐从某种意义上来说，是对狐狸精这个词的“洗白”。情狐们有着美丽诱人的外表，同时又有情有义，不是骗婚骗钱骗男人……比较典型的例子有莲香、阿绣。
莲香不同于狐狸的狡黠聪明，相反她有一种敦厚之性，温婉得如同小家碧玉，并且痴情于一个名叫桑生的书生，可这个桑生也有情况，一个女鬼也喜欢他，莲香作为妖，某种程度上来说是更有机会的，但是当女鬼借尸还魂成为桑生的妻子以后，莲香却没有再去争桑生，与之相反，她选择死去，但是深情让她给自己订下了一个约定，十年之后转世为人，成就自己与桑生的这段情。
2、友狐：最佳助攻
友狐的兴致和情狐有点像，不过更侧重于“有情有义”中的“有义”。比别值得一提的是，友狐不仅仅只是和书生这类的男性结为“好友”，和女人也可以惺惺相惜，甚至于有“同性恋”的“人狐恋”倾向。比如《封三娘》中的封三娘，她和范十一娘之间的友情可以说是相当具有代表性的，当然也有很多人将其解读为封三娘是狐媒（媒人），但我个人认为友情的成分要更多一点。作为十一娘的闺中良友，封三娘告诫十一娘要慎于择偶：“纨绔儿傲不足数，如欲得佳偶，请无以贫富论。”告诫完了还帮忙物色丈夫孟秀才，孟秀才和十一娘的感情受阻，十一娘甚至都自杀了，封三娘依然可以“妙手回春”，让有情人终成眷属（怎么感觉封三娘有上帝视角呢……）
3、笑狐：桃之夭夭，灼灼其华
说起《聊斋志异》，有一只狐狸我想大多数人应该都知道，它的知名度快赶上小倩了。这只狐狸就是婴宁。
婴宁非常爱笑，可以说是一只很特别的狐狸，当她偶然遇到对她一见钟情的王子服时，笑骂一句“目灼灼似贼”，遂“
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5、 聊斋之狐仙报恩的介绍？
我看的好像是狐仙嫁给他了，一直在家里帮助他，照顾他，还有一个孩子
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6、 蒲松龄的《郭生》到底讲了个什么故事？
东山有一个姓郭的书生，因为家境贫寒，请不起私塾先生，所以只能在家读书。但是他所住的地方又颇为偏僻，少有人交流，因此即使经常读书，却也错字连篇，文章写得不咋地。
郭生家里闹狐狸精，以至于吃穿用的东西经常丢失，这让他颇为恼怒，却也没有办法。
一天夜里，郭生正在伏案读书，可他所读写的那些卷子，被狐狸精涂的乱七八糟的，上面所写的诗文，大都被墨涂花了，根本看不了。
于是郭生拿着仅有的六七十篇诗文读了起来，可这根本不够看，读完只好写下了二十篇左右的习作，想改天请教乡里有名望的人。
可第二天早上却发现，那些新写的诗作，又被狐狸精给涂花了，这让他气愤不已。
郭生有个姓王的朋友，这次来东山拜访他，郭生向他提起此事，那王生听了也非常惊奇，于是便拿起被狐狸精涂抹过的诗文看，却发现剩下的这些诗文大都还说的过去，但被涂画的那些诗句，都是些乏味的句子，根本不值得看。
于是王生就对郭生说：“我看那狐狸精并无害你之心啊，你也不要责怪他，恰恰相反，你应该拜他为师啊。”
就这样，郭生每日读书写文，那狐狸也照常将他写的那些文章全部涂得乱七八糟。
过了几个月以后，郭生再回头看他以前写的那些文章，顿时发觉，狐狸涂改的还真没错，他以前写的那些文章自己都看不下去。
又这样过了许久，那狐狸也不怎么涂抹郭生的文章了，只是在文章的字里行间圈圈点点，于是郭生将这圈点后的文章拿给王生去看，王生看了非常高兴，对他说：“你的文章已经有很大的进步了，我相信，凭借这些文章，你能够取得一个好成绩。果然，郭生在不久后的考试中考中了秀才。
于是乎，郭先生就买了食物和酒专门供奉这个狐仙，而在他的供奉下那狐仙对他的指点仿佛也更加用心了，郭生写文章的水平也有了更大的进步。许久后，郭生又参加了府试和乡试，都名列前茅。
当时，正流行叶、廖诸公的文章，这文章辞藻优美，风格典雅被很多人奉为大家，郭生自然是免不了俗，于是便抄写的文章专门模仿，可是郭生模仿的那些文章，第二天全都被狐狸精涂的根本看不清了，于是郭生又模仿了两篇文章，可过了一天依旧被狐狸精涂的一字不剩，郭生觉得非常诧异。
不久后，叶、廖二人因为文风不正被捕入狱，郭生这才佩服起那狐狸精的先见之明。
随着郭生不断写文章，水平逐渐的提高，有些飘飘然，慢慢的开始不将那狐狸精放在眼里，每写完一篇文章郭生自觉得非常满意，但那狐狸精总是在上面涂改一番，郭生开始气愤狐狸精的做法。
郭生心道：这就有些胡闹了，明明我写的文章如此之好，为何全给我涂改了呢？于是郭生便不再供奉狐狸精吃喝，将自己写的那些文章也锁在箱子里，不再放在桌案上。
令人奇怪的是，第二天一早，郭生再去看锁在箱子里的文章，发现箱子明明好的，可文章却仍然有涂改的痕迹。
郭生拿起涂改后的文章看，他发现第一页被涂了四道杠，那墨汁大概有手指粗细，第二页和第三页则被涂了五道杠。
除此之外，其他地方也并无涂改的痕迹，郭生不明此意，但后来郭生即使是把文章放在桌案上，也没有被涂改了，这才发觉，那狐狸精离他而去了。
后来，在科举考试中，郭生考了一个四等，两个五等。这才想起，原来当初狐狸精涂的一个四道杠和两个五道杠是这种寓意。
暮有话说
说实话，郭生本身就是一个没有多少文化水平的人，只是颇喜欢读书罢了，请不起私塾先生的他，在被狐狸精多番指教后，成功考取了好的成绩，当上了秀才。可是在当上秀才之后，整个人却有些飘飘然了，他开始不听从那狐狸精的建议，盲目的骄傲自大，最终名落孙山，真是让人唏嘘不已。
其实在生活中，我们每个人都应该时常保持谦卑之心，不断地去学习，并努力改正自己的错误，不能因为一点小小的成就，便骄傲自大，不知天高地厚。那最终也只能够自讨苦吃。
蒲松龄的这篇小说，用一个狐狸精和书生的故事，向我们阐述了做人应该懂得谦虚，不要骄傲自大的道理，仔细读来颇有一番趣味，而他讲述的哲理也让人深思。
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